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« Ne m’oubliez pas ! »
(nom d’une fleur)

   

Prose

Les perles d’ambre n’ont pas eu tort

L’écrivain n’est pas un historien, ne décrit pas les événements. Il donne son aspect et sa sensation des événements qui l’ont touché. C’est son empreinte personnelle qu’il nous transmet en nous incitant à un « ne m’oubliez pas », c’est à dire « n’oubliez pas mon point de vue ! » Le sceau de cette transmission est un « ne m’oubliez pas ».

L’expatriation des habitants du Ponte Euxin, de l’Ionie et de la Kapadocie, le désastre (1920), en somme, du Monde grec de l’Asie Mineure est un « ne m’oubliez pas ».

Les génocides masqués, le viol financier, la mise en marge, l’affront de l’amour propre est un « ne m’oubliez pas ».

Certains jeux de violation et de manipulation des besoins de l’homme est un « ne m’oubliez pas ».

Car si l’on oublie, les événements pénibles retournent plus menaçants la fois prochaine. On doit ne pas oublier certains faits, certaines images, certains endroits.

De toute façon il y a quand même de bons « ne m’oubliez pas ».

C’est tout ce qui garde vivante et d’une manière désarmante la présence de la beauté dans la vie : le chant des oiseaux, un flocon de neige, le renouveau, un œuf de Pâques colorié rouge, l’arôme de la brioche pascale, l’écoulement de l’eau, l’horizon s’unissant avec la mer au loin, le vent dans un bosquet de conifères, le retour en classe, un bourgeon dans notre pot de fleurs, le premier gazouillis du bébé, l’odeur piquante de la terre humide juste avant de pleuvoir, la brume qui présage une journée chaude, le nuage gris noir qui précède l’orage, l’illusion du crépuscule, « l’Hostie », le renouvellement de nos espoirs pour une neuve période de Grâce après la Sainte Communion.

C’est à la suite de ces « ne m’oubliez pas » que nous acquérons un sûr prolongement à l’incessant recyclage de notre temps, et cela ainsi pour rien, pour du bon…

     

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